7月20日（土：宵祭）、7月21日（日：本祭）の2日間おぎおんさあ（祇園祭）が執り行われました。

7/20（土）・21日（日）、鹿児島市の無形文化財「おぎおんさぁ（祇園祭）」が執り行われ、なや通りの納屋弐番神輿も練り歩き（渡御）をいたしました。
https://ogionsaa.jp/

21日本祭、の発幸祭、ご神幸行列大人神輿（弐番神輿）、着幸祭の様子をご紹介します。

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おぎおんさあ（祇園祭）

鹿児島市無形文化財の「おぎおんさあ（祇園祭）」は悪疫退散、商売繁盛を祈願して、江戸時代から行われている伝統的な祭りです。
（鹿児島五社の八坂神社（祇園社、祇園戸柱）は歴代藩主の信仰が厚く、「おぎおんさあ（祇園祭）」は京都祇園社にならったお祭りです。
諏訪神社の諏訪祭、稲荷神社の流鏑馬(やぶさめ)祭とともに「鹿児島三大祭り」とされています。）

【祇園祭りのいわれ】
祇園祭は、今からおよそ千百四年前の平安京の時代、毎年のように夏に全国で大流行する疫病の惨害を免れようとして、当時の全国の国数に応じた六十六本の鉾を建て、御霊を祓う神事を行ったことに由来しています。
鹿児島の祇園祭りは、江戸元禄時代ごろから行われ、庶民文化の興隆に伴って益々豪華絢爛、盛大な祭りになったと言い伝えられています。
　〔八坂神社祇園奉賛会事務局（鹿児島商工会議所内）おぎおんさあポスターより引用〕
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納屋御輿

昭和34年（1959年）より受け継がれた歴史と伝統のある納屋神輿は、おかげさまで今年で65年を迎えました。
その昔、山車の行列が納屋上を通り、活気に満ち溢れていた祇園祭。
時代の変遷とともに一時期祭りの活気は失われ、再び活気を与えるべく「神輿」をこしらえ、祇園祭で威勢よく担いだのが納屋神輿（弐番神輿）です。
江戸時代に魚市場として始まった、納屋通りの溢れる活気が納屋神輿の原点。

鹿児島の祇園祭で最初に神輿を担いだ納屋神輿は、おぎおんさあの弐番神輿（祇園祭）をはじめ、なや通りのお祝い行事に参加しています。

▼祇園祭と納屋神輿（弐番神輿）
　http://nayadori.com/history/index.html#nayamikoshi
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発幸祭

発幸祭（はっこうさい）は、ご神幸行列が出発する時に無事を祈る儀式となります。

八坂神社で壱番神輿に御霊遷し（ご神体を預けます）を行い、そのあと鹿児島商工会議所ビル（アイムビル）前にて執り行われました。

おぎおんさぁの歴史によると、鹿児島の八坂神社は、京都の八坂神社を勧請した神社です。
御祭神は日本神話の代表的神格で，出雲神話の祖神とされるスサノオノミコト、妃クシナダヒメノミコト、八王子（スサノオの八柱の御子神）です。
また、昔から行列の先導役として、大榊に猿田彦神（ニニギノミコトが天孫降臨された際、道案内をされた神）の面をつけて御神幸を行っており、榊は神の依り代といわれているそうです。